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December 15, 2005. �日网摘. Leave a comment.

从相声�摇滚�死到最�的纸媒体

上周五周六在天桥�剧院和新豪�酒�分别看了两场演出,�者是郭德刚的相声专场,或者是摇滚�队01的专场。

虽然形�上一中一西,但是相声和摇滚�都属于娱�形�之一�。在这个电�媒质乘�网络席�一切的年代,它们多少都显得有些没�了。相比电�游��网络游��MP3和超级女声(呵呵,我的blog终于出现了这个�儿)的便�和深度�入,这两�都��先。相声�去茶楼�院,摇滚演出�去酒��音�节,关键是它们需�你为相声和音�之外的很多东西付出,比如场租�车马费还有�劣天气的客�。因为它们是现场艺术。但是,很明显,它们�然在�引�固定的人群。

传媒圈也开始国人特色的PK,关于报纸的死亡与�。

这个问题,我先�已�谈过,谈的是纸媒体,而且也已�开了一个�专题“E时代,�志生存之路�。这里�独谈一下的是,体验的多样性

有一件事人类�了几�年都没有厌倦,�错,就是性交。(好�是施瓦辛格的《全�回忆》中,主人公通过电线性交,说直接体液交�太��生:))现在,性交的目的,大多是为了体验快感。(比性快感更强烈的快感还有,但是实现起�比较困难)而人们通过媒质获得信�(新闻和美学体验)的行为就�获得性快感,具体是读报纸�志�览网页看电视就好比具体的体�。你�能会厌倦一�姿势,但�会永远厌倦。

除了具体的美学体验(如�志的版��气味和触摸感),网络媒体无法�代之外,人们选择什么媒体亦�赖于其所处的环境,�床上的人��市场的�贩很明显会一直选用报纸��志这些纸媒体。除去这个世界大部分尚远离网络和电脑的地区和人群,文明世界的大环境亦�时�能�

回过去。美国飓风之å?Žï¼Œäººä»¬ä¾¿é‡?新回到了报纸时代。å?¡æ¢…隆执导的《DARK ANGEL》便处于一个全ç?ƒæƒ¨é?­ç”µç£?波破å??å?Žçš„世界,主人公门骑ç?€è‡ªè¡Œè½¦é€?邮件,打街头的投å¸?电è¯?,收看有线电视网传é€?的节目。除了这些å?‘展的ä¸?å?‡è¡¡ä»¥å?Šå¿…定会å?‘生的局部倒退,总有人会眷æ?‹ä¼ ç»Ÿæ¨¡å¼?——传统模å¼?自由其魅力。

相声舞�下,人们磕�瓜���茶�出特有的嘘声;摇滚舞�下�年们POGO��。��传统模�中还有东西没有别新模�所虚拟,这�模�就还有存在的必�,�使人数很少。

所以,纸媒体的消亡会�味�我们现有世界的很多体验的消亡。这�会�生,至少�会很快�生。因为我们处于一个��衡的世界,人类分散的能���能把我们推到那个历�消失的世界。

December 14, 2005. 传播|趋势, 资讯. Leave a comment.

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December 14, 2005. �日网摘. Leave a comment.

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December 13, 2005. �日网摘. 2 comments.

中国电影,进化到好莱�?

(《�虎�龙》的国际�功,令中国电影鼓起勇气开始对好莱�的跃进�学习)

11月,几乎沦为鸡肋的第14届金鸡百花电影节并未�引到明星导演张艺谋和陈凯歌出席。其时,这两�曾�共�缔造第五代中国导演开山之作《黄土地》的��学正在为他们的新片上映�最�的准备工作。本月晚些时候,他们将分别推出造价��的《无�》和《�里走�骑》以争夺本年度最�一个黄金档期——贺�档。

细看一下之å‰?这两部电影和元旦档已ç»?上映的陈å?¯è¾›å¯¼æ¼”的《如果·爱》以å?Šæ­£åœ¨ç´§å¼ æ‹?摄中的冯å°?刚的《夜宴》的演è?Œå‘˜è¡¨ï¼Œå?¯ä»¥å?‘现这些中国电影的制造人员已ç»?å??分国际化,æ?¥è‡ªç¾Žå›½ã€?日本ã€?韩国的演员和音ä¹?家们å?‡å?‚与其中。而且,这些电影都已ç»?售出了海外版æ?ƒã€‚事实上,这些电影的整个制作æµ?程以å?Šå›´ç»•电影所展开的立体化è?¥é”€éƒ½å·²ç»?å?‘生了深刻的改å?˜ã€‚作为中国商业电影的代表影片,它们已ç»?由艺术与æ„?识形æ€?至上的电影脱胎为æœ?å?‘完全市场化商业化的高歌猛进者。

若说张艺谋和陈凯歌对金鸡百花电影节的冷�,�以微妙地象�中国导演对旧有体制的果敢背离。那么,这些以好莱�电影为榜样的中国大片是�已�作为中国电影的先头部队挺进到了好莱�阶段?

中国�孔下的国际血统

《无æž?》的主è¦?演员除了中国内地的刘烨和陈红之外,还包括一大批有国际背景和知å??度的演员和幕å?Žäººå‘˜ã€‚这其中包括æ?¥è‡ªéŸ©å›½çš„头å?·æ˜Žæ˜Ÿå¼ ä¸œå?¥ã€?日本的真田广之和香港地区的张æŸ?èŠ?和谢霆锋,摄影师和美术指导是香港的奥斯å?¡é‡‘åƒ?奖获得者é²?德熹和å?¶é”¦æ·»ï¼Œæ­¦æœ¯æŒ‡å¯¼æ˜¯å¥½èޱå?žå¤§ç‰‡ã€Šèœ˜è››ä¾ â…¡ã€‹çš„æ­¦æœ¯æŒ‡å¯¼æž—迪安,而电影é…?ä¹?则由æ?¥è‡ªå¥½èޱå?žçš„æ–°é”?音ä¹?人克劳斯·巴德尔担纲。而其投资方除中国外还包括æ?¥è‡ªç¾Žå›½ã€?日本和韩国的公å?¸ã€‚在之å‰?的《英雄》ã€?《天下无贼》ã€?《神è¯?》ã€?《七剑》等大片中,你å?Œæ ·å?¯ä»¥å?‘现类似的情形。

这些�分��的电影,还是中国电影�?在认真对比这些电影和之�的《�城之春》�《黄土地》甚至《有�好好说》之�,人们难��出这样的疑问。以往那些深邃的民��考和细腻的中国情感,在黄金档期的豪�多厅影院中悄然消失了,�而代之的是越�越简�的剧情�特�强化的中国符�(如功夫)�炫目的特技制作和DTS影音标准以��自亚洲�地的��明星们。

这些当然是中国电影,也许其制作人员与方�日趋多元化,但是代表的�然是在全�化市场中迅速嬗�的中国电影。由艺术探索转�大众娱�,由本土制作转�国际制作,在这一充满阵痛与欣喜的转折年代,中国商业电影导演们自然而然地选择了商业电影的典范——好莱�电影作为学习对象。美国电影以��全�市场70%份�的强势,已�带领全�电影工业进入好莱�时代,�为商业电影的最�也是唯一的英雄。

自诞生之åˆ?,大众娱ä¹?性便一直是电影的基本属性和主è¦?目标。所以,尽管艺术电影曾ç»?在欧洲ç¹?盛一时,但最终世界的电影é‡?心还是å??å?‘了率先进入工业社会和消费社会的美国。好莱å?žå®Œå–„的电影工业和高度商业化的è?¥é”€ä½“系,ä¸?仅帮助美国电影æ?±è¿‡äº†ç”µè§†å’ŒDVD光盘的冲击,更令它顺应消费社会大众文化兴起的趋势凸显其简å?•娱ä¹?性,æˆ?为大众日常娱ä¹?消费的é‡?è¦?å½¢å¼?。最终,作为美国文化产业输出的一部分,好莱å?žç”µå½±æ¬¡ç¬¬å? é¢†äº†å…¨ç?ƒå¤§éƒ¨åˆ†å›½å®¶çš„剧院和家庭影碟机,æˆ?为了今日电影商业中的翘楚。é?¢å­”化的善æ?¶å¯¹æ¯”ã€?虽然俗套但是紧凑刺激的剧情ã€?å?·å?¬åŠ›é??布全ç?ƒçš„男女明星和精良的å?ŽæœŸåˆ¶ä½œæ­£æ˜¯å¥½èޱå?žç”µå½±å€Ÿä»¥çª?ç ´æ°‘æ—?与文化的隔阂å?–悦全ç?ƒè§‚众的制胜法å®?。今日中国电影所展现出æ?¥çš„æ–°ç‰¹å¾?,正是那些兴奋地奔å?‘文化消费市场的中国导演们刻苦学习的结果。

进入商业电影å?‘展阶段的中国电影正在学会é?µå¾ªå•†ä¸šç”µå½±çš„市场规则。å?šä¿¡â€œå•†ä¸šç‰‡æ‰?是中国电影出路â€?的导演冯å°?刚因为其电影中加入太多广告而屡å?—苛责,但一路飘红的票房令他有勇气回应说:“å?šä¸€ä¸ªå•†ä¸šç‰‡å¯¼æ¼”你必须学会妥å??â€?。而在ä¸?ä¹…å‰?,冯å°?刚å?‘记者表示,其推迟到明年暑期档上映的新片《夜宴》的海外版æ?ƒé”€å”®å·²ç»?收回所有制作æˆ?本。国内上映å?Žäº§ç”Ÿçš„票房将全部转化为纯利润。而《夜宴》制作方正是å?Žè°Šå…„弟,正是最早引入贴片广告和海外分å¸?模å¼?的中国电影公å?¸ä¹‹ä¸€ã€‚其负责人之一王中军认为,å?Žè°Šå…„弟的最大æˆ?功在于找到了一个商业电影的赢利模å¼?,为投资人找回了信心。而新画é?¢å…¬å?¸åœ¨2002å¹´è?¥é”€ç»™ä¸­å›½ç”µå½±ä¸šæ³¨ä¸‹ä¸€å‰‚强心针,《英雄》时所展示出的现代è?¥é”€æ‰‹æ®µäº¦ä»¤äººè€³ç›®ä¸€æ–°ã€‚如å?Žè°Šå…„弟一样,度过回收资金æ??慌之å?Žä¸­å›½çš„电影公å?¸ä»¬å¹¶æœªæ­¢æ­¥äºŽæœ¬åœŸå¸‚场,他们已ç»?将北美和欧洲这两个全ç?ƒæœ€å¤§çš„电影票房市场视作其电影销售的é‡?点所在。

1994年,中国引入首部好莱�票房分账�行影片电影《亡命天涯》。这部电影以�之�引入的好莱�电影对中国电影届和文化界造�的强烈冲击至今未散。�方的争论�在继续,然而窗�已�打开,中国“入世��对电影产业的�护亦已解除,第一线的电影人和观众们都已�悦纳了好莱�化的中国大片。分水岭已�形�,新的潮�正在浮现。

��背�的历�阴影

《2004年中国电影产业å?‘展报告》称,中国以212部影片的年产é‡?进入世界电影大国之列,堪与法国ã€?å?°åº¦ç›¸æ¯”。在国外大片被引入å??周之å?Žï¼Œã€ŠåŠŸå¤«ã€‹ã€?《å??é?¢åŸ‹ä¼?》和《天下无贼》统领下的中国电影抢回了55%的国内票房,且获得å?•片票房冠军。全国36æ?¡ç”µå½±é™¢çº¿çš„统计表明,2004年全国票房总收入çª?ç ´15亿元,较去年å?ŒæœŸçš„9.5亿元增长57%以上。而在今年,截至目å‰?为止,《神è¯?》ä»?以9000万暂居票房榜首,全ç?ƒç¥¨æˆ¿çª?ç ´4亿美元的《哈利·波特与ç?«ç„°æ?¯ã€‹åœ¨å›½å†…虽然已ç»?达到7000万,但之å?Žçš„《无æž?》和《å?ƒé‡Œèµ°å?•骑》ä¸?出æ„?外将å?Œå?Œçª?破亿元大关。就此,中国第四代导演领军人物郑洞天称:“今年国内票房å‰?五å??是国产片,没美国大片什么æˆ?ï¼?â€?

国内电影市场的��景观加之�北美�欧洲�日本等地的电影输出,�易形�好莱�化的中国电影已�走出困境的错觉。事实上,1992年我国电影票房收入�已达到19.9亿元,较之数�最高的2004年��高出4.9亿元。今天,中国电影�对的是较之1992年更��多样的消费社会,欲在全�范围内有所作为,必须对电影工业的基础环节一一检视。

电影诞生之�,很快由零星生产进入到电影厂时代,直到美国文化产业形�之��进入规模化产业阶段。充足的资金储备和�资能力�片场制的制作方���自全��地的明星演员�强势导演和��优秀制作人���越的制作技术�丰富多彩的类型片�电影院线�行,以�形�多样的�期开�是好莱�电影工业日益昌盛的秘诀所在。

电影政策的调整与修改令民è?¥å’Œå¤–国资金得以进入原本å?•一的中国电影投资市场,æˆ?为中国大片得以制作的资金ä¿?障。2004年生产的212部国产故事片中,民è?¥èµ„本和境外资本å?‚与制作的影片已ç»?超过80%以上。而å? æ?®å›½äº§å½±ç‰‡ç¥¨æˆ¿å‰?10å??的影片,ç»?大多数都是由这些民è?¥å…¬å?¸æŠ•资生产或å?ˆèµ„生产的。这些新生公å?¸æœ‰ç?€æž?强的市场æ„?识,将中国电影推å?‘海外,è?šé›†æ›´å¤šçš„制作资金并增添中国电影的国际影å“?力。

�一方�,那些分散于�地的陈旧电影院正在�新装修加入到新�立的��院线中去。这些电影放映终端担负�艰难的使命——将平�5年进一次电影院的中国人更频�地�引到电影院中去。尽管全�162套数字影院系统中的35套已�被安装在中国,但是相比庞大的人�总数,院线影院(1200多家)和�幕(2400多�)的规模,�然�得�怜。而相应的数字在美国分别是超过6000家和36000�。

制作基础方é?¢ï¼Œä¸­å›½ä»?然缺ä¹?一批有ç?€æž?强感悟力的商业导演和国际影星,以å?Šå¤§é‡?的技术人æ‰?。当下,影片å?¯ä»¥ç¨³å®šé”€å¾€åŒ—美ã€?欧洲ã€?日本这三个全ç?ƒæœ€ä¸»è¦?电影市场并进入主æµ?院线的中国本土导演,似乎å?ªæœ‰ä¸¤ä¸ªäººâ€”—以艺术影片蜚声艺术电影节的张艺谋和陈凯歌。而其他导演的电影欲销往这些地区,å?‡è¦?借助章å­?怡ã€?æ?Žè¿žæ?°ç”šè‡³æ­¦æœ¯æŒ‡å¯¼è¢?和平的国际知å??度。而其它导演如冯å°?刚ã€?å¾?克等则å?ªèƒ½å€ŸåŠ©åˆ˜å¾·å?Žè¿™æ ·çš„区域明星进行亚洲范围内的“国际公映â€?。特技和å?ŽæœŸåˆ¶ä½œæ–¹é?¢ï¼Œå›½å†…ä»?ç„¶ä¹?å–„å?¯é™ˆã€‚在电影特技大行其é?“的今天,走å?‘好莱å?žåŒ–的中国电影必须拥有自己的“梦工场â€?和“工业光魔â€?。

现今,海内外票房收入在好莱�电影产业总收益中所�的比�正在下�。包括DVD光碟销售�电视播放�出让�玩�开�以�主题公园��在内的收益正在稳步增加。而对中国电影�说,这些周边收益中的很多形�都尚未有能力涉足。而缺少这些收益,电影公�将无法进一步加大�部电影的投入,进而�低电影的竞争力影�其票房收入�海外销售,最终形��性循环。

��虎�龙时代的虚妄

中国电影å?Šç”µå½±äº§ä¸šçš„好莱å?žåŒ–ã€?中国电影市场的å¤?è‹?,也许å?ªæ˜¯å?ˆä¸€å¹•“è?´è?¶æ•ˆåº”â€?。2000年,中国å?°æ¹¾æœ¬åœŸç”µå½±å¸‚场完全崩溃å?Žï¼Œç”±é‚£é‡Œå‡ºæ?¥çš„一ä½?å??为æ?Žå®‰çš„导演在美国æ‹?摄了中国武侠电影《å?§è™Žè—?龙》,æ„?外大热并在奥斯å?¡ä¸Šå¤§èŽ·å…¨èƒœï¼Œå¼•å?‘美国人对中国功夫的瞩目。很快,之å‰?专注于艺术电影的中国导演张艺谋找æ?¥ã€Šå?§è™Žè—?龙》的女主角之一章å­?怡和在好莱å?žå?‘展的æ?Žè¿žæ?°æ‹?摄了å?¦ä¸€éƒ¨æ­¦ä¾ ç”µå½±ã€Šè‹±é›„》,æ„?外在本土获得获得破记录的2.5亿元,而海外总票房则达到了11亿元。之å?Žï¼Œä¸­å›½å¯¼æ¼”找æ?¥åœ¨å¥½èޱå?žå¤§çƒ­çš„中国武术指导们é?µç…§å¥½èޱå?žçš„美学标准,开始批é‡?生产武侠(功夫)片。《天地英雄》ã€?《å??é?¢åŸ‹ä¼?》ã€?《少林足ç?ƒã€‹ã€?《功夫》ã€?《七剑》ã€?《无æž?》ã€?《夜宴》等次第而æ?¥ã€‚

《�虎�龙》帮助中国电影在北美唤醒了人们对于��龙和功夫的记忆,并�功塑造了中国女演员章�怡的国际形�(几年�,她甚至�了美国《新闻周刊》等�志眼中的中国新象�)。而其制作�底中的武术指导�和平�美术指导�锦添�电影��谭盾则被��的功夫电影轮番使用。这个组�甚至原��动地被套用在了《夜宴》中。如是看�,所谓的中国电影进军国际市场似乎�是躲在《�虎�龙》馀�下的一缕��梦——我们�能�去他们希望看到的东西,�使这个东西并�能代表我们。这个�现难�令已�欢呼起�的人们顿然沮丧。

北美票房市场接近100亿美元,而中国的仅为å??几亿人民å¸?,所以《英雄》在北美的票房æ‰?å?¯èƒ½æ˜¯å…¶åœ¨å›½å†…的数å€?之多。当电影æˆ?为工业元素å?Žï¼Œå…¶åˆ¶ä½œå?‘行无ä¸?å?—制于商业利润的驱使。在此状况下,电影创作人员的æ„?愿将往往会被抑制或扭曲,而屈æœ?于其主è¦?市场的æ„?志。“目å‰?中国文化ä¸?是强势文化,â€?在《无æž?》上映å‰?,陈凯歌对一家æ?‚志记者说,“现在是盎格é²?ï¼?撒克逊民æ—?的辉煌期。â€?于是在包括中国文化在内的东方文化尚屈从于西方文化时,那些æ„?在海外市场的电影中的中国文化被压缩为无é™?放大的功夫,å†?é…?以国际水准的形å¼?制作,批é‡?销往北美。这便是《å?§è™Žè—?龙》ã€?《英雄》ã€?《å??é?¢åŸ‹ä¼?》在北美大获好评,而在国内å?´å?«åº§ä¸?å?«å¥½çš„原因所在。

中国有ç?€åºžå¤§çš„人å?£åŸºæ•°ï¼Œæœ‰ç?€åºžå¤§çš„电影市场潜力,完全有潜力培育出一个完善的电影工业体系。而深远独特的文化传统亦为中国的电影输出æ??供了å?šå®žçš„æ–‡åŒ–基础。这令中国拥有了电影输出的文化å?¯èƒ½ï¼Œå®ƒæ‰€éœ€è¦?的是从政策到市场的进一步调整和å?‘展。而此一轮中国电影市场的å¤?è‹?和规模化海外输出为此æ??供了一个良好契机。

那制作精美内容��于肤浅的功夫片�其�功的�历,�正刺激�中国电影积�挺进娱�化�类型化和商业化,这必将促使中国电影管�部门的政策调整,催生大�如冯�刚一样密切关注中国社会的商业导演,培养大�钟情国产电影的忠实影迷,并最终培育出类型多样的艺术电影和商业电影实现中国电影应的真正��。这或许是处于��虎�龙时代虚妄之中的中国电影,所能获得的最真实的愿景。

FOR �济观察报 (2005.12.12)
�表时有删节,此为未删节版。

December 12, 2005. 创�工业, 资讯. Leave a comment.

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December 12, 2005. �日网摘. 1 comment.

如何应对已�到�的“读图时代�?

现在,试�粗略回想一下,�个月你会读几本书,看几份报纸,�览多少个网页,使用多少次�索引擎。在这些阅读中,你看到多少文字,多少图片?无论是���,针对图片的阅读已��为我们日常阅读体验中看��想�起的��一环。

“读图时代�在中国大众文化中的�临大约始自20世纪末,其代表为《咖啡地图》�《黑镜头》等一系列图文书。“读图时代的到��一度�为中国文化界的热点�题之一。然而,在“读图��为��的日常阅读体验的今天(有调查表明,当今我们获�的社会信�中,60%到70%是以图�的方�),我们对“读图�的历��方��形�以�以机�,“读图时代�的�生机��文化背景以��作过程的认识�有多少?

而这些认识正决定�置身“读图时代�的我们如何调整自己的阅读策略,以应对已�到�的信�时代的海�信�的挑战。

已�到�的读图时代

若将对图片的解读�解为“读图�,那么对“读图时代��以�解为对图片的解读�为主�阅读方�之一�的时代。就具体形��说所谓的“读图时代�的图�包括“影视�(�秒动�画�由24帧��图片组�)�“照片��“绘图��“图表�等。有调查表明,当今我们获�的社会信�中,60%到70%是以图�的方�。由此,��获�信�的具体媒质,我们�以将之�的传统阅读时代称之为“读文时代�,而将今天称作“读图时代�。

20世纪å?Žå?Šå?¶å?‘达国际率先进入信æ?¯æ—¶ä»£ï¼Œä¸ºå…¶ç¤¾ä¼šå…¬æ°‘进入信æ?¯æ—¶ä»£æ??供了硬件和软件的支æŒ?,使得其率新进入“读图时代â€?。而在尚属å?‘展中国家的我国,“读图时代â€?的莅临时间则推迟到了20世纪的最å?Žå??年。

仅就诞生的基础�说,“读图时代�的到�首先基于传媒工业的高度�展。

我们无法将“视觉传播�视作“文字传播��展之�的高级形�,事实上,在�义的深度传达上,它�弱许多。大众生�这样的�象�能是因为但是大规模的“视觉传播�的确�生“文字传播�之�,且基于更�达的工业支�。仅就纸媒体�说,大规模的“文字传播��以在竹简上完�,但是图画尤其是精确的视觉传播�需�更高的制作环境,比如纸张�照相机�四色�刷这些制作硬件的�明,以��制费用(比如四色�刷,或者电�媒体的�制�本�为零)的大幅�低。而大规模的视觉传播需�耗费巨大的社会工业资�,且�有在�本控制在大众�以承�的范围之内,“视觉传播���能�为一个大范围内�生的传播现象。

“视觉传播â€?的大规模å?‘生ä¸?å?¯èƒ½ä»…是传媒工业å?‘展的结果。因为传媒工业本身属于现代商业的一部分,“视觉传播â€?的大规模å?‘生必然有ç?€å¹¿æ³›è€Œå¼ºçƒˆçš„“市场需求â€?诱因。这一诱因便是进入信æ?¯æ—¶ä»£ä¹‹å?Žå¤§ä¼—的阅读进入新阶段之å?Žäº§ç”Ÿçš„æ–°éœ€æ±‚。进入现代社会,人类欲望得以å??正言顺地解放和张扬,作为消费之一ç§?的“信æ?¯æ¶ˆè´¹â€?也水涨船高地得到被人们的高度é‡?视,它ä¸?å†?仅仅是人们获å?–生存技能的一ç§?æ–¹å¼?,更æˆ?为指导人们选择和实现自己的生活方å¼?çš„é‡?è¦?手段。由此信æ?¯æ¶ˆè´¹å?‘文化消费转化,精英文化和严肃文化也需è¦?迅速转å?˜ä¸ºé€šä¿—易懂的大众文化。虽然“视觉传播â€?在æ„?义传达上比“文字传播â€?è¦?薄弱许多,但是它的活泼性(形象的图片比抽象的文字更容易引人注æ„?,æ¯?日处ç?†å¤§é‡?ä¿¡æ?¯çš„现代人,需è¦?日报头版或者æ?‚志内页上的大幅照片æ?¥å”¤é†’他们的阅读欲望)和易解读性(文字需è¦?ç»?过学习å?Žæ‰?å?¯è¯†åˆ«ï¼Œè€Œå›¾ç‰‡åˆ™å?¯ä»¥ä¸?ç»?专业训练,直接解读),对信æ?¯ç¤¾ä¼šçš„疲惫大众显然更具有å?¸å¼•力。而且“视觉传播â€?的形象性在传达æŸ?些信æ?¯çš„æ—¶å€™ç›¸æ¯”文字具有更大的优势,比如,一张照片å?¯ä»¥æ¯”å?ƒè¨€ä¸‡è¯­æ›´èƒ½ç›´æŽ¥è¡¨çŽ°ä¸€ä¸ªäººçš„é?¢éƒ¨ç‰¹å¾?。

现代哲学家海德格尔曾说,“我们进入世界图景时代,世界对于大多数人�说已���一系列图景。�今天,我们已�置身于海德格尔50年�的“远��中。我们必须找到自己的应对策略。因为“读图��仅仅令我们的阅读更加简化易行,它亦有�强烈的负�作用。

作为一�阅读方�的特�

“视觉传播â€?的特å¾?之一是“易读性â€?。在文字传播时代,人们必须进行文字认知的专业训练æ‰?能读懂具体文字或è¯?çš„æ„?义,而对更专业的è¯?汇的解读则需è¦?更大的知识储备æ‰?能实现。而“视觉传播â€?则是对客观世界的直接å??映(如照片)或者对抽象事物的具象表现(如表现æˆ?分组æˆ?的图表),它往往ä¸?需è¦?或者需è¦?很少的训练å?³å?¯å®Œæˆ?解读,故此有人将摄影称作“唯一世界通行的语言â€?。

从具体的阅读体验上�说,对文字的阅读需�人们动用比较多的脑力资�(对文字符�进行�义解读,以�进行逻辑�维)和体力储备(必须将视力一次对焦在一个�一个的字�或者汉字上)。“读图�则较多地使用人类形象�维,而书�和�志编辑们正在试图把图片�得越�越大,人们对图片的解读似乎根本�费什么力气。

“视觉传播â€?的盛行代表了å?°åˆ·æ–‡åŒ–å?‘视觉文化的转å?˜ï¼Œè€Œè¿™ä¸€è½¬å?˜ä¼¼ä¹Žæ›´èƒ½ä½“现出人们实际阅读能力的退化,至少在阅读那些图文书或者图片的时候是这样。“视觉传播â€?胜在易读性和对眼ç?ƒçš„夺å?–上,å?´åœ¨è¡¨è¾¾é€»è¾‘关系和深度æ„?义时无能为力。也就是说,图片å?¯ä»¥ç»†è‡´åœ°ä½“现一张为忧éƒ?表情所笼罩的é?¢å­”上的细致纹ç?†ï¼Œå?´æ— æ³•帮助人们ç?†è§£ä»–是è°?ã€?ä»–å¿§éƒ?的原因何在。å?³ä½¿ç…§ç‰‡èƒŒæ™¯ä¸Šæ˜¯æ°´ç?¾å?Žçš„一片废墟,我们也无法准确获悉这是一个房屋é?­ç ´å??çš„ç?¾æ°‘,还是一个ä¸?å¿?ç›®ç?¹æƒ¨çŠ¶çš„æ•‘åŠ©å¿—æ„¿è€…ã€‚å¦‚æžœæ²¡æœ‰ç›¸åº”æ–‡å­—çš„å¸®åŠ©ï¼Œå›¾ç‰‡å¾ˆå¤šæ—¶å€™ç”šè‡³ä¼šæ­ªæ›²çŽ°å®žçš„â€œè¯­æ„?â€?,令我们误解。这警醒我们,图片或许是形象世界或者抽象世界的形象å??映,但与文字一样它决ä¸?是真实世界的真实å??映,也许有时它离真实很近,但它é? è¿‘çš„å?´å?ªæ˜¯ä¸€ä¸ªçœŸå®žçš„表象,å??映的å?ªæ˜¯æ‘„影师的主观æ„?志或者研究者和制表员的观点。所有时尚æ?‚å¿—å°?é?¢å¥³éƒŽçš„照片都ç»?过图片处ç?†è½¯ä»¶çš„细心处ç?†ï¼Œçš®è‚¤æ›´åŠ ç»†è…»ï¼Œæ›²çº¿æ›´åŠ å¯Œæœ‰æŒ‘é€—æ€§ã€‚è€Œç¾Žå›½ã€Šå›½å®¶åœ°ç?†ã€‹æˆ–者它的中国学习者《中国科学探险》上的那些泛ç?€æ²¹è´¨å…‰æ³½çš„动人图片,ç»?对ä¸?是那些山脉和白鹭的真实é?¢ç›®ï¼Œé‚£å?ªæ˜¯å®ƒä»¬åœ¨é»„æ˜?或者黎明时分å??射的一团扭曲å?Žçš„光线而已。许多时候,看到那些图片上的事物的真é?¢ç›®å?Žï¼Œä½ ä¼šä¸‡åˆ†æ²®ä¸§ã€‚

但是“图片â€?(尤其是照片)本身具有深度的迷惑性,你的生活ç»?验ä¸?断地在暗示你“看到的就是真实的â€?。其实事实并é?žå¦‚此,正如我们é€?过水é?¢çœ‹åˆ°çš„ç­·å­?是弯曲的一样,é€?过照片我们看到的那些图åƒ?也ä¸?在你手指æ??ä½?的那张纸上。在那的å?ªæ˜¯ä¸€ä¸ªå½¢åƒ?。但是媒体å?¯ä»¥åˆ©ç”¨ä½ çš„生活ç»?验以å?Šä½ èŽ·å¾—çš„å¿ƒç?†æš—示――“你至少å? æœ‰äº†ä¸€éƒ¨åˆ†çš„真实â€?。正是这ç§?暗示令媒体制作者敢将å?°æœ‰æ›²çº¿ç¾Žå¥³çš„纸张(报纸或者æ?‚志)的价格æ??高数å€?。

而对图åƒ?“读图时代â€?å?¦ä¸€ä¸»è¦?传媒媒体形å¼?MV(音ä¹?录影带)的研究则表明,虽然这ç§?充满毫无逻辑的组å?ˆç”»é?¢çš„媒体形å¼?无法æ??供任何系统信æ?¯ï¼ˆå½“然它æ??供了一个å?ˆä¸€ä¸ªåˆºæ¿€æ„Ÿå®˜çš„ç”»é?¢ï¼‰ï¼Œå?´ä»¤å?¯ä»¥ä»¤æ˜?æ˜?欲ç?¡çš„观众产生继续消费下去的欲望。这时候观众似乎çª?然放弃了传统阅读的目标——或许信æ?¯ï¼Œè½¬è€Œè¿½æ±‚一ç§?强烈的感官刺激,以获得视觉上的快感。其实,那些缺ä¹?过高消费能力的中国白领们阅读类似VOGUE这样的高级时装æ?‚志时,她们也在掉入这样的一个陷阱中去,对信æ?¯çš„æ¸´æ±‚转化为了对获得一个å?ˆä¸€ä¸ªè²Œä¼¼çœŸå®žçš„å?‡è±¡çš„快感的渴求(她们没有得到那些巴黎时装,心ç?†æš—示她们你离这件时装跟近了,或者你已ç»?得到了这件时装的1/10)。读者们会沉溺在这ç§?虚拟的获得之中ä¸?自拔,ç»?历一次å?ˆä¸€æ¬¡çš„失望ã€?希冀和伪满足)。

“读图时代â€?的到æ?¥åŸºäºŽä¼ åª’工业的高度å?‘展和大众文化的充分å?‘育和å?‘展。传媒工业由传递新闻信æ?¯å?‘展到æ??供文化消费和娱ä¹?阶段,为了获得更大å?‘行é‡?å’Œå?–悦广告主,以获å?–更大的商业利润,ä¸?å†?满足于仅仅æ??ä¾›å?°æœ‰å¯†å¯†éº»éº»çš„å­—çš„å?•色新闻纸。媒体工作者们必须在由传递信æ?¯å?‘ä¿¡æ?¯æ¢³ç?†å’Œè£…饰信æ?¯è½¬å?˜ï¼Œä¸€æ–¹é?¢è¦?令读者的阅读å?˜å¾—æ›´è½»æ?¾å’Œæœ‰è¶£ï¼Œå?¦ä¸€æ–¹é?¢ï¼Œè¦?令信æ?¯è½½ä½“å?˜å¾—更奢å?Žäº®ä¸½ï¼Œä»¥èŽ·å?–读者的眼ç?ƒã€?区分å?—众并满足广告主的虚è?£å¿ƒã€‚这是“读图时代â€?到æ?¥çš„商业背景,对它的了解有助于我们ç?†è§£å•†ä¸šåª’体的有时候看上去很愚蠢的æ“?作动机。

我们的应对措施

无论如何,“读图时代�已�到�,我们的阅读需求也已�更多元化。我们必须料�好我们在新的“读图时代�的阅读行为。媒体制造者们也需�了解“读图时代�的�生�因�内在机�,最终知�该在哪里使用图片,在那里尊�那些��但是对读者有益的传播传统。

在了解“视觉传播�相对于“文字传播�的优势和劣势之�,我们�以试�调整我们“读图时代�的阅读策略了。

如果你想获得抽象的知识,那么你应该�实地去看大学课本�百科全书�专业讲座光盘�传播今日世界最新科学研究�功《Nature》�志,甚至专注于医学报�的《柳�刀》�志;
如果你想获得生活方�的引导,那么你�以去看时尚�志——VOGUE�志�男人生活�志——FHM或者�年�资�志——《城市画报》;
如果你想�微优雅地打�一下闲暇时光,�妨翻翻《文学的历�》或者《》那些咖啡桌图文书。
……

总之,如果你想开始一段毫无目的阅读那么请打开那些包�大�图片的书�,或者干脆打开电视看看脱�秀或者肥皂剧。这时候的你是感性的,沉溺于闲适与娱�的。你应该选择那些包�大�精美画�的消费类读物或者电视节目。

如果你想真正的获得一点什么知识的时候,那么你必须放弃å?·æ‡’的念头,对那些å??光的光鲜读物é?¿è€Œè¿œä¹‹ï¼Œä¹–乖进入ç?†æ€§çš„æ–‡å­—世界里去。这永远是获得ç?†æ€§è®¤è¯†çš„æœ€ä¾¿æ?·æ–¹å¼?。

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